當(dāng)前位置：發(fā)布時(shí)間：2024-12-05 07:07 文字大小： [ 大 中 小 ] 瀏覽次數(shù)：
“江南文化始泰伯，千年古韻映水鄉(xiāng)”，11月24日，伴隨著開篇紀(jì)錄片《悠悠伯瀆河》的放映，無錫市吳文化研究會(huì)成立三十周年紀(jì)念會(huì)暨中日韓文化貿(mào)易促進(jìn)交流會(huì)拉開帷幕。三千多年前，泰伯創(chuàng)立勾吳古國(guó)，傳播中原文化，讓長(zhǎng)江下游告別蠻荒。如今，研究會(huì)擔(dān)負(fù)起新的文化使命，踔厲奮發(fā)、篤行不怠，彰顯著吳文化的時(shí)代魅力。
創(chuàng)會(huì)辦刊 開吳文化研究之先河
1994年，為進(jìn)一步挖掘、傳承、弘揚(yáng)吳文化，無錫市吳文化研究會(huì)（以下簡(jiǎn)稱研究會(huì)）應(yīng)運(yùn)而生，研究會(huì)對(duì)吳文化的起源、現(xiàn)狀及其規(guī)律、趨向等進(jìn)行研究，在弘揚(yáng)江南人民集體意識(shí)對(duì)吳文化的認(rèn)同探尋中不斷前行。
30年來，研究會(huì)作出了多方面的理論建樹，取得了眾多成果：近年來承接了《泰伯瀆與中國(guó)運(yùn)河文化研究》《江南文脈與吳文化研究》等重要社會(huì)研究課題；陳振康等研究人員先后主編了以吳文化研究成果為主的《吳文化》等系列雜志，至今已出版96期；《勾吳史探析》《風(fēng)情——梁溪商業(yè)與市井生活叢談》等專著為吳文化的理論研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。值得一提的是，論文《悠悠伯瀆河》《伯瀆河在大運(yùn)河文化中的地位和作用》等作品多次獲獎(jiǎng)，《吳王夫差》論文集、《二泉映月》論文集等廣泛傳播，讓吳文化受到社會(huì)各界的關(guān)注與認(rèn)同。
文化交流，浸潤(rùn)著濃濃的文明底色。研究會(huì)與國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究機(jī)構(gòu)進(jìn)行廣泛的學(xué)術(shù)交流，提升了地方文化研究的學(xué)術(shù)影響力。多次舉辦的吳王夫差論壇持續(xù)推動(dòng)了吳文化在東亞地區(qū)的傳播與影響，吳文化的國(guó)際傳播又邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。
舉辦節(jié)會(huì) 展示梅里古都新面貌
“鳴鑼九響，擊鼓九通；開啟山門，恭迎先祖。”隨著陣陣鼓樂聲，傳統(tǒng)的祭祖大典在無錫泰伯廟、泰伯墓、惠山至德殿等地隆重舉行。“每年，我們都會(huì)定期舉辦吳文化祭祖活動(dòng)，不僅緬懷泰伯等吳地始祖的豐功偉績(jī)，更傳承尊師重道、敬祖尊宗的傳統(tǒng)美德。”研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳仁山表示。
每年的農(nóng)歷正月初九，吳文化發(fā)祥地?zé)o錫梅村街道都人頭攢動(dòng)，一年一度的“泰伯廟會(huì)”熱鬧開場(chǎng)。梅村乃泰伯創(chuàng)建勾吳國(guó)時(shí)的都城，在梅里古都開發(fā)建設(shè)時(shí)，研究會(huì)積極參與到項(xiàng)目的策劃與指導(dǎo)中，將吳文化元素巧妙地注入每個(gè)項(xiàng)目節(jié)點(diǎn)。“那些看似普通的橋、河、廊、廓，都被賦予了深厚的歷史文化內(nèi)涵，以歷史文化去命名，使得每一處建筑都成為吳文化的生動(dòng)載體。”研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)黃樹生說。
2020年3月，研究會(huì)還向無錫市委市政府及相關(guān)部門出具了極具價(jià)值的“如何在吳文化源頭打造梅里旅游高地”的咨詢報(bào)告，推動(dòng)梅村在吳文化傳承與旅游發(fā)展方面邁向新的高度。
論證交流 打造運(yùn)河第一撬地標(biāo)
一河通而百業(yè)興。在CCTV-9播出的系列紀(jì)錄片《大運(yùn)河之歌》的畫面中，泰伯瀆、泰伯廟、永泰絲廠，大運(yùn)河無錫段的主要航道、古運(yùn)河等一一亮相，全面展現(xiàn)了運(yùn)河文化景觀。
關(guān)于中國(guó)運(yùn)河第一撬的爭(zhēng)議由來已久，揚(yáng)州邗江和無錫梅里都與運(yùn)河的起源有著千絲萬縷的聯(lián)系。研究會(huì)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起探尋真相的重任，早在2019年12月就組織召開了《中國(guó)運(yùn)河第一撬》研討會(huì)。眾多專家學(xué)者通過對(duì)歷史文獻(xiàn)的梳理、實(shí)地考察和嚴(yán)謹(jǐn)研討，得出了新的結(jié)論。原來，伯瀆河作為大運(yùn)河的分支，其歷史要比揚(yáng)州邗江早600年，正是泰伯揮下了第一撬，開鑿伯瀆后連通運(yùn)河。“這一結(jié)論的得出，不僅為無錫梅里在運(yùn)河文化中的地位正名，更是對(duì)吳文化在運(yùn)河文化發(fā)展中重要貢獻(xiàn)的有力證明，為進(jìn)一步挖掘和保護(hù)大運(yùn)河文化遺產(chǎn)提供了理論依據(jù)。”研究會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)吳建選說。
無錫市委宣傳部對(duì)研究會(huì)開展大運(yùn)河的溯源工作十分重視，專門發(fā)文指出：“將結(jié)合規(guī)劃發(fā)展、環(huán)境整治、內(nèi)涵挖掘等方面推進(jìn)大運(yùn)河（伯瀆河）的保護(hù)傳承利用工作。”無錫建設(shè)并擴(kuò)大了伯瀆河景觀帶，地標(biāo)性建筑中國(guó)江南運(yùn)河第一撬文化墻和巨幅紀(jì)念雕塑也備受矚目。在2022年至2023年期間，研究會(huì)先后召開了“大運(yùn)河溯源與伯瀆河開發(fā)利用研討會(huì)”“關(guān)于開發(fā)伯瀆河生態(tài)旅游帶研討會(huì)”等，并精心策劃了紀(jì)錄片《悠悠伯瀆河》，在地方電視臺(tái)播出。“通過紀(jì)錄片能夠更加深入地了解到吳地的水利工程歷史和文化內(nèi)涵，為豐富吳文化的研究?jī)?nèi)容增添了新的領(lǐng)域。”研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王國(guó)平說。
傳承創(chuàng)新 共筑吳文化研究高地
承載歷史記憶，傳承綿長(zhǎng)文脈。如何把弘揚(yáng)傳統(tǒng)吳文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一、緊密結(jié)合？如何說好吳文化的故事，在繼承中發(fā)展、在發(fā)展中繼承？研究會(huì)一直在不停地探索實(shí)踐。
目前，研究會(huì)對(duì)無錫地區(qū)吳氏家譜第16次編修已基本完成。鴻山泰伯書院的創(chuàng)辦也成為一條文化傳承的好路子。在研究會(huì)的建議下，書院邀請(qǐng)文學(xué)、藝術(shù)、非遺傳承等方面專家、學(xué)者、大師等擔(dān)任導(dǎo)師，傳承吳文化精髓。2021年首屆阿炳沙龍會(huì)、2023年華彥鈞誕辰130周年紀(jì)念會(huì)讓全國(guó)各地的音樂愛好者齊聚一堂，共同探討吳地音樂的發(fā)展方向和創(chuàng)新路徑。近年來，研究會(huì)組織的各類文化沙龍、論壇、讀書節(jié)、書畫展等活動(dòng)，對(duì)吳文化的重要人物、事件進(jìn)行了深入探討，讓活動(dòng)成為凝聚吳地民眾情感、傳承吳文化精神的重要平臺(tái)。
今年2月，在“吳風(fēng)錫語春·在梅里”2024吳文化發(fā)展大會(huì)上，歷史電影《泰伯》正式發(fā)布，將在無錫各大影院上線。“該影片將泰伯奔吳的故事首次搬上了大熒幕，不僅能讓觀眾們感受這一人物背后尚德、務(wù)實(shí)的精神內(nèi)涵，同時(shí)也將進(jìn)一步提升吳地文明的知名度和影響力，為吳文化軟實(shí)力建設(shè)注入新的動(dòng)能和活力。”吳仁山說。據(jù)介紹，研究會(huì)還積極成立了“無錫市大運(yùn)河文化志愿宣講隊(duì)”。自2020年起，宣講隊(duì)每年舉辦十講，通過深入社區(qū)、學(xué)校、企業(yè)等場(chǎng)所，用生動(dòng)形象的語言和豐富多彩的形式，向廣大市民普及大運(yùn)河文化的歷史淵源、文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，培養(yǎng)年輕一代對(duì)吳文化的興趣和傳承意識(shí)。
三千年吳文化哺育了一代又一代優(yōu)秀的吳地兒女，孕育出光輝燦爛的吳地文明，新時(shí)代新征程上，研究會(huì)將齊頭并進(jìn)做好無錫歷史名人文化研究、吳地民俗文化研究、泰伯至德文化研究、氏族宗譜文化研究等研究工作，爭(zhēng)取拿出更多的研究成果。新的文化使命，期待新的書寫。
來源：江南晚報(bào)
